Hanna Arendt: alle origini del pedagogismo
La filosofa tedesca colse la tendenza della pedagogia a sganciarsi dalle discipline d’insegnamento
Previsioni per il futuro: saremo molto attivi ma immobili
La voglia di stravolgere la scuola e la sua storia, frutto di lunghe esperienze passate, non sembra essere il risultato di un ragionamento
… e imparare dagli errori altrui?
Nella scuola tendiamo ad introiettare le novità in modo acritico, spesso senza nemmeno indagare quali effetti esse abbiano prodotto nei paesi in cui sono state introdotte prima
Parlare d’aggressività a scuola
Non si tratta certo di accettare l’inaccettabile; ma è davvero possibile modificare in modo significativo le manifestazioni della sfera affettiva delle persone attraverso l’intelletto?
Imparare giocando? O.k., ma fino a un certo punto.
Si può certo apprendere con divertimento, con piacere (il piacere della scoperta riguarda anche gli scienziati); ma bisogna anche acquisire la capacità di lavorare (l’apprendimento è il mestiere dello studente) quando l’attività sia meno o per nulla divertente
C’è bisogno di cultura indipendente dalla vita pratica?
Qual è la lezione della storia circa gli effetti benefici del sapere disinteressato sulle altre attività umane?
Il mito dell’insegnamento come “travaso” di conoscenze da una testa all’altra
Solo l’ignoranza su un dibattito millenario può generare una simile banalizzazione
La virtù della correzione
L’atto di correggere è vissuto da troppe persone come una violenza sugli allievi. Con quali risultati?
“Maestro” è una parola importante
Al “maestro” competono grandi responsabilità che gli è possibile assumere solo se non ci sono equivoci sul suo ruolo, che lo distingue dagli altri
Quando il sapere non scade
Mantenere una prospettiva storica su ciò che definiamo “patrimonio culturale” presenta grandi vantaggi che non sarebbe giusto liquidare solo in nome di ciò che accade in altri paesi
La “lezione frontale” è davvero verbosa, passivizzante, poco significativa?
Anche se conosciamo la risposta da millenni può valer la pena sapere che le conferme sono arrivate anche dalla psicologia contemporanea
Educare a principi e valori scorporati dalle conoscenze può essere un rischio
Il dibattito sui rapporti tra educazione ed istruzione in epoca illuminista è ricco di insegnamenti ancor validi
Nuovismo: una malattia grave
Noi del Gessetto siamo aperti al nuovo? Dipende
Sapere inutile? Una confusione di idee utile a nascondere diverse verità
Da troppi decenni troppe persone amano discutere di troppe cose di scuola senza avere nessuna vocazione a chiarirle davvero
Plutarco: apprendimento ed ascolto
L’insegnante filosofo di Cheronea (46-125 d.C.) aveva le idee piuttosto chiare circa l’ascolto come qualcosa di attivo, vitale per la formazione del sé, oltre che preparatorio ad ogni sua espressione
Lucio Russo: usare un computer non equivale a conoscerlo
Lo storico della scienza ci ha messo in guardia con almeno venti anni di anticipo rispetto ad una possibile ubriacatura acritica verso la tecnologia digitale: esserne utenti è banale, e lo si apprende ovunque; altra cosa sarebbe padroneggiarla davvero…
Giorgio Israel: un approccio scientifico al disastro
Il noto matematico usava smontare le idee dei novatori, che spesso si diffondono nelle scuole senza alcuna discussione
Gramsci: un’idea di scuola cestinata senza spiegazioni
Il grande interprete del pensiero marxiano e crociano ci ha lasciato una lezione che nessuno ha voluto apprendere, e resta tuttora inconfutata
Lampioni, libri e mobilità sociale
Solo una solida cultura può davvero fare la differenza nella vita di chi non può percorrere altre vie
Includere via cavo?
La tecnologia offre soluzioni eccezionali: ma non per tutti i problemi dell’essere umano.
Educazione affettiva ed istruzione
L’educazione affettiva o sentimentale nelle scuole non è una buona idea, per svariate ragioni.
Albert Einstein: alcuni pensieri sull’istruzione
Il grande fisico era contrario ad una scuola che specializzi l’allievo senza prima averne ben fondato le capacità di pensiero generali.
Cominciamo dal principio
Molti chiacchierano di “compiti di realtà”: ma non è realtà apprendere prima ciò che serve al dopo?